Bla, 27 mai, (AMAP) Ce mercredi, la communauté musulmane de Bla a célébré la fête de l’Aïd El Kébir, également appelée Tabaski. C’est dans une atmosphère empreinte de joie, de dévotion et de fraternité que les fidèles se sont rassemblés sur l’aire de prière de la ville pour s’acquitter de leur devoir religieux, a constaté l’AMAP.
Dès les premières heures de la matinée, l’esplanade de prière a refusé du monde. Les autorités locales ont tenu à marquer l’événement par leur présence. Ainsi, à 08 heures 30 minutes, la délégation officielle, conduite par le maire de la commune rurale de Bla, Mamadou Samaké, était déjà sur place. Cette délégation de haut rang comprenait les chefs des services techniques, les chefs des unités de défense et de sécurité, les représentants des médias, ainsi que les membres du Réseau des communicateurs traditionnels pour le développement (RECOTRADE).
Quelques minutes plus tard, à 08 heures 55 minutes, l’imam de la grande mosquée de Bla, Yacouba Traoré, accompagné de sa suite, a fait son entrée sur le site de prière, donnant ainsi le signal du début de la cérémonie.
Face à une marée de fidèles vêtus de leurs plus beaux habits, l’Imam Yacouba Traoré a dirigé la prière collective avec solennité.
Dans son sermon de circonstance, le guide spirituel a mis un accent particulier sur les préceptes de la Tabaski, insistant longuement sur la qualité du mouton destiné au sacrifice. L’Imam a rappelé aux fidèles les critères requis pour qu’une bête soit spirituellement agréée : elle doit être saine, sans défaut physique majeur, et acquise par des moyens légaux. Il a exhorté la communauté au partage, à la solidarité envers les plus démunis et à la préservation de la paix.
Juste après la prière, quelques hautes personnalités ont fait des prières et bénédictions pour le Mali et les autorités de la transition, ici, il s’agit du chef de village de Bla, Amadou Tangara, le président du Haut Conseil Islamique Moustapha Haidara, le porte-parole de la grande famille Kamité.
La cérémonie a pris fin par l’immolation symbolique du mouton de l’Imam, ouvrant la voie aux festivités dans les différents foyers de la ville, sous le signe du partage et de la réjouissance populaire.
Comme à l’accoutumé, le soir, les autorités administratives et politiques se sont rendus chez le chef du village et l’Imam pour présenter leurs vœux de bonne fête.
MO/KM (AMAP)
AMAP – BLA
